כללי
540 שיעורים
פרי משה חיים
אב שהרג את בנו נעשה לו גואל הדם או אין נעשה
אבל בשופר בשל עבודת כוכבים של עכום לא יתקע ואם תקע יצא
אדם המזיק באונס
אדם המזיק חייב באונס כעין אבידה
אונן פטור לברך מטעם עוסק במצווה פטור והרי בברכת הנהנין איכא איסור גזל
אונס ביום אחרון
אי אמרינן מיגו בחייב שבועה
אי קנין דרבנן מהני דאורייתא
איך שייך דין כופר בשור שהרג אדם דילמא טריפה הוי
אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם חקירה
אין אדם עושה בעילתו בעילת זנות
אין בית דין שקול
אין הולכין בממון אחר הרוב
אין משלשין במכות
אין תורמין מן דמאי על דמאי
אינו ברשותו גזל ולא נתיאשו הבעלים שניהם אין יכולים להקדיש זה לפי שאינה שלו וזה לפי שאינה ברשותו
אינו ברשותו מחלוקת בעל המאור והרמבן אין לו יכולת להשתמש או שלא ברשותו
איסור אכילת מצה בערב פסח
איסור הוצאה מרשות לרשות איסורו הטלטול גברא או השינוי מקום חפצא
איסור חדש
איסור ספייה לקטן
איסור ספייה לקטן 2
אכילה בערב יום הכיפורים
אכל טבל של מעשר עני לוקה
אם איכא האב להפריש תרומות ומעשרות גם כשאין רוצה לאכלו או לאו
אם אין ידוע שכלו לו חודשיו אסור משום ספק נפל
אם בדיינים אמרינן נמצא אחד מהן קרוב או פסול הדין בטל ובדין אין בית דין שקול
אם יש עניין בתקיעות בעשרה לכתחילה
אם רוצה לכנוס בתוך שלו בהוצא ודפנה הרשות בידו
אם שומר קונה החפץ המופקד אצלו בחצרו
אמאי תשובה אינה עוקרת חיוב מיתת בית דין ובחובת מיתה ומלקות חיוב עונש חובת כפרה
אמירה לנכרי שבות
אמירה לעכום שבות
ב דינים במצה מדין חובת מצה בערב תאכלו מצות ומדאורייתא ומצה ומרורים הנאכלים עם הפסח ומדרבנן
ב כתי עדים המכחישות זה את זה
באו שני עדים ואמרו במזרח בירה
באיסורא אתא לידיה
בבא תרא יג א תוס חצי עבד וחצי בין חורין שב שמעתא
בגדר איסור תחומין אם הוא מחמת לתא מלאכה
בגדר המצווה ולקחתם אם קיום המצווה מה שמחזיק בידו או גם בעצם הלקיחה
בגדרי לאו שאין בו מעשה
בדין אונן במוצאי שבת אם חייב להבדיל למחרת לאחר הקבורה
בדין אין עושין מצוות חבילות חבילות
בדין איסור לפני זמנו
בדין איסור ספייהמצד לא תאכילום בדם ושרצים בטומאת כהן
בדין איסורי הנאה קצות החושן
בדין אשם תלוי
בדין ביאה במקצת
בדין ברכה הסמוכה לחברתה
בדין ברכות דמברכין עובר לעשייתן
בדין ברכת המזון
בדין דופן עקומה ולבוד כהדדי ובעניין תרי הלכתות
בדין דמי קרקע וחבלות רמבם
בדין הודאת בעל דין כמאה עדים דמי
בדין הקדמת תרומות ומעשרות למעשר
בדין הריגת עוברין ומסתעף לקים ליה בדרבה מיניה
בדין ז ימי המשתה ובדין אין מערבין שמחה בשמחה
בדין זוממי זוממין אם הגמר דין שהיה על הנידון נתבטל
בדין חזקת מרא קמא
בדין טומאת נבלת עוף טהור דמטמא בבית הבליעה
בדין לא תשחט על חמץ דם זבחי
בדין לאוקמי אילנא ולאברויי
בדין מחילה אי סילוק הוי או הוי הקנאה
בדין מי שאינו יכול להשבע משלם
בדין מילת עבד
בדין מצוה לקיים דברי המת
בדין מצוות עשה דעינוי ולא תעשה ביום הכיפורים באכילה ושתיה
בדין מקריבין אף על פי שאין בית
בדין נמצא אחד מהם קרוב או פסול
בדין עבד כנעני
בדין עבד עברי לווה וגואל
בדין עד אחד המעיד על הולד דהוא בן ח ימים
בדין פירות ארץ ישראל שיצאו לחוץ לארץ
בדין פלגינן דיבורא ופלגינן נאמנות
בדין קנס ובדין עביד איניש דינא לנפשיה
בדין שאלה בבעלים
בדין שבוע שחל בו ט באב ובדין ט באב שנדחה ליום א
בדין שוה כסף בפדיון הבן
בדין שוחד
בדין שלא כדרך אכילה ושלא כדרך הנאתו
בדין שליח עושה שליח
בדין שרטוט ספר תורה מזוזה תפילין מגילת סוטה ואסתר
בדיני נרצע
בדיני קינוי וסתירה
בהא דלקוח פטור מן המעשר מהתורה דכתוב תבואת זרעך ולא הלקוח
בהא דעיקר פוטר את הטפל
בטעם האיסור לישא אשה בשבת
בטעמא איני יודע אם פרעתיך דחייב
בטעמא דדברים שבלב אינם דברים
ביאור הפסוק בעצם היום הזה לעניין שבועות
ביאת כולכם חקירה אי אין צריך אלא לתחילת חלות החיוב או שהוא תנאי תמידי
בירך על פרי ונפל ורוצה לאכול הפירות האחרים
בישול פחות מכזית ביום טוב
בל יראה ובל ימצא
בנוגע לעדות אשה לומר מת בעלה
בנוגע לשישה היתרים להתיר את האשה לבעלה והנודע ביהודה סותר היתר ראשון ושלישי
בעל דין שתבע חבירו בעד דבר מועט והדיין רואה שחייב לו יותר אם הדיין צריך לפסוק יותר
בעל חוב מאוחר מה שגבה לא גבה
בעניים אין עד נעשה דיין משום דכתיב ועמדו לפני ה